【前提摘要】
Gary是一位年約50多歲非常斯文的高級知識份子，擁有美國一流學校的博士學位，工作是高科技產業的駐台分公司的業務高級主管。他針對私人的問題，來做諮商。
【諮商對話】
Tad：你好，Gary博士，請問你今天來做生命諮商，主要想問的問題是著重在哪一方面呢？
Gary：你好Tad，叫我Gary就好了，博士只是我學歷與工作的必須資格罷了，很慚愧，我對我的生命一直充滿著質疑，因為我的學經歷與工作屬性背景，我找不到適當的人來聊聊，我之前是從施寄青老師的《看神聽鬼》這一本書中，得知你的專長是解讀人類的生命藍圖，也就是道家所講的無字天書，我對這一區塊非常好奇，我只是來了解我這一生的生命功課，你可以幫我解讀一下，我此生來地球的生命功課嗎？（Gary非常拘謹的表述他的問題）
Tad：當然，首先依慣例，我先聲明，我不是算命師，我是生命藍圖諮商師，我的工作使命是解讀你此生的生命功課與檢測你目前的進度，提供生命主軸目標並與你此生的經驗做交叉式的比對驗證，確認你走在正確的生命之路上。事實上，每一個人走的生命都是正確的，因為生命事件沒有偶然，一切發生自然都有其秘意，正確的說生命之路沒有對不對的問題，只有消極與積極的問題。積極樂觀的人生觀是帶著覺知的態度活在當下，而消極悲觀的人生觀是帶著混亂的態度困頓在迷失的過去或胡亂投射在未知的未來。生命諮商的目的是帶領你從消極迷惘提升到積極清明的覺知狀態，而這一切可能都存在無限多種的計畫之中。
Gary：嗯，這個我非常同意，我一直都不相信算命的，或是任何靈媒所說的，因為我只相信物質科學的實證主義。
Tad：等一下，Gary，這裡先要澄清一件事情，從你的生日密碼來看，其實你對哲學懷抱著很濃厚的興趣啊，不只是一位實證主義的科學人而已喔！
Gary：對啊！我是很喜歡看有關於哲學方面的書籍，哲學相關知識幾乎成為我第二個專長了。
Tad：你曾否讀過有關「科學哲學」這一類的書籍嗎？比如分析哲學中的波普偽證主義或庫恩的典範理論？
Gary：應該沒有，請問你為何特別提起科學哲學呢？
Tad：首先我要談的是實證主義實際上已經是很落伍的東西了，因為科學人的科學工具與理論的確是很大的進步了，但是研究科學的前設問題，科學的結構問題，尤其是有關於科學的哲學，所有的科學人卻是遠遠落後了將近一百年了。
Gary：此話怎麼說？（Gary的眼神亮了起來，非常專注的等候回答）
Tad：實證主義認為：除非一套科學理論與現象之間的關係是可以證實的，它才叫科學。所以全世界的科學家都在找工具，找方法去證實一件事物或現象符合某一個理論規範，然而基本上，這些都是歸屬於理性的研究範疇。至於看不到的，摸不到的，無法應證的，它們自然被歸屬於非科學，或稱之為不科學。面對科學無法實證的諸多面向，科學人就擺出不屑的眼神，依我看來這種不屑的眼神卻是充滿著空洞而無知的。因為在1920年前後，二十世紀初的邏輯實證主義受到新一代科學哲學家的嚴厲挑戰，尤其在波普(Karl Popper)提出了偽證主義，實證主義早已經埋入了歷史的洪流底下了。我再仔細說清楚一點，何謂偽證主義呢？舉例說明：假設一個選擇題有4個答案選項，實證主義最主要的工作是要證明其中的一個答案是對的，而其它的答案則是錯的；相反的程序，偽證主義則認為即使先行證明了3個問題是錯的，剩下來的最後一個選項不見得一定是對的，所謂的答案只是可能性答案的其中一個，排除了不可能的答案，剩下的只是更逼進真理罷了，偽證主義就正如在淺溪中以缽盆去過濾雜石細砂，然後慢慢地找出金沙一樣。換一個角度而言，真正的重點在於答案選項不見得一定只有4個，答案選項將永遠隨著時空進化而持續增加中，這就是所謂的進化，真理越辯越明的道理了。
Gary：你可以舉個實例說明嗎？
---待續---