我的祖父韓慶堂，人稱「千手擒拿拳打王」，為民國初年中國大陸非常有名的武林名宿。民國三十六年隨國民政府來台後，仍舊非常積極地推廣傳統少林武術，為推廣武術至台灣民間校園之首要功臣，亦是政府遷台後，在國際間的中國武術少林拳宗師之一大重要代表人物。他一生對於傳統武術推廣上的貢獻，是功不可沒的，尤其是擒拿術與警察應用武術技能之建立、學校國術社團之創立、傳統武術師徒制的傳承上，在台灣武林中有著極大的影響，尤其是對警用武術教材之建立，實為國術邁入台灣官方機構之最大貢獻者。
祖父韓慶堂於清光緒二十六年出生於山東省即墨縣，自幼習武並且四處遍尋名師，後離鄉至青島市做工，旅途中巧遇少林僧人授拳防身，後在青島期間，因緣而遇少林門拳師孫茂林演武，見孫先生無論箭覃或飛腳皆具旱地拔蔥之勢，腿腿皆能刮人耳瓜子，心中好生羨幕與敬佩，於是懇求拜入門下盼能深入專研，但由於孫茂林為旅經青島之武師，因此無法長期逗留青島，於是在離去前將韓慶堂轉托給好友姜本河寄門照顧，姜本河為當時長拳名家，於是韓慶堂便在其門下初習長拳。因此韓慶堂在晚年回憶當時習武之概況時提到：幾里地之遙，獨自夜行，手擎火把，ㄧ路以「行步」走去；下了課，再點上火把，ㄧ路走「小矮步」回家，無畏辛苦……只此一端，用功可見。而「行步」與「小矮步」也就這樣地成為了日後韓門武藝傳承中，極為重要的基礎功法。由於韓慶堂當年朝夕用功的結果，所以很早就奠定了北派少林武術的基礎。
西元一九一七年，馬良創立山東武術傳習所，所編之新武術訓練，影響濟南武風，韓慶堂於該段期間隨所內教習常秉章先生學習梁山武術，由於用功不懈，亦得總教習韓愧生先生賞識，並於私下指導韓慶堂埋伏拳當中的重要手法，韓慶堂亦於當時開始練習摔角之技。
西元一九二八年韓慶堂進入南京中央國術館首期教授班廣學多種拳藝，擅長擒拿術，與「鐵掌震東海」楊秀山之子楊法武為同窗，因此經常請益楊系古少林武術與摔角，並與曹宴海、馬承智等同窗經常相互切磋武技，韓慶堂於國術館中，除了精研少林武藝外，尚隨楊澄甫學習太極拳與推手，之後更在劍仙李景林門下，學習武當劍法與內功要訣，西元一九二八年南京中央國術館舉辦首屆國考，韓慶堂名列中等。之後翌年又在浙江國術遊藝會中之全國擂台賽上，贏得「最優等」之佳績。
韓慶堂在央館首期班進修期間，由於用功不懈，每每參與館內學員測試，多次取得館內第一，在同期學員間有「武狀元」之稱謂。西元一九三O年以首期教授班第一名成績結業於南京中央國術館，同時被高薪聘請至浙江國術館擔任註館教官；私下更與好友曹晏海於杭州城隍山藥王廟，一同創辦「吳山國術研究社」，後得辛亥革命元老黃元秀(武當劍法大要作者)先生大力資助，並更名為「杭州第三國術教練所」。
根據中央國術館第四期學員范之孝的手稿中，得知浙江省在韓慶堂任職期間因提倡得法，習武者風起雲湧之盛況歷久不衰，韓慶堂於當時所傳之眾多學生當中，又以蔣玉堃、蔣慧嫻、何長海等三人最為人所知。
西元一九三四年，由於國民政府軍警單位需要師資教授軍勤人員，因此韓慶堂從浙江國術館調至「浙江警察學校」擔任技術教官。西元一九四七年神州軍變，韓慶堂奉調至台灣擔任「中央警官學校」技術教官。之後便在該校與台灣警察學校任教，並在台灣大力推展傳統國術之發展。同時亦是台灣首位將武術極力推廣至校園社團發展的首位功臣。由於生平好酒，無酒不行，導致晚年受聘至菲律賓傳授少林武藝時，誤飲假酒導致酒精中毒引發中風，在家人無微不至地照顧下，於西元一九七六年與世長辭。
祖父韓慶堂，為近代山東少林門的代表人物之一，亦為中央國術館在台灣最具影響力的傳承者，隨國民政府來台後，便在「中央警官學校」、「台灣省警察學校」擔任技術教官，教學過程中根據其教學經驗，深入研究擒拿術，根據國術中的七十二把地煞手，改編為摔角三十六、天罡三十六、擒拿三十六總計一百零八手之獨門技術。其一生精嫻北少林長拳武技及各項點、打、摔、拿功夫。尤以擒拿術著稱於世，至此有了「千手擒拿」之美譽；由於其打拳姿態大開大展、從容不迫、套路表現行雲流水，並強調「體用兼備」，因此人稱「拳打王」。由於祖父前後在警界擔任國術教職約三十餘年，也是正式將北少林長拳武藝引進台灣，大力傳授並將國術推廣至校園之先驅，對於當代傳統武術之傳承與推廣，甚具貢獻。因此，武術界對於祖父生平武藝傳承之系統，稱之「韓門」。
祖父韓慶堂有子：樹英、樹美、樹龍、樹駿、樹法，有女：玲玲、寶玲、珍玲；兒女八人中，僅次女寶玲不習武，其餘七人自幼皆在黎明初起時，便於柳州街的前警察宿舍中被挖起，以「行步」走至新公園，也就是現在的二二八公園練功。根據我的父親樹美回憶：當時周遭的朋友都在玩耍，他們卻只能汗流浹背地蹲著八大勢，一動也不敢動，萬一撐不住或是姿勢角度不對，則免不了拐杖伺候。如今他們回想起來雖是難忘的回憶，但問他們當年若可以選擇，是否願意選擇那樣與眾不同的童年？他們的回答竟然一致的是：誰願意啊！
由於他們小時練拳太辛苦了，而且多數不是自願的，因此在祖父去世、叔伯輩紛紛從商後，我們孫子輩誕生至今，家族中僅我一人因為是自願習武而受到長輩們指導，其餘孫輩皆無人習武。小時候在我還沒有對武術有興趣前，父輩對於家族武術是一概不提的，也因此，其實我小時候也不是一開始就有機會接觸武術的。(待續)